El Ayuntamiento de Getxo extorsiona a los jóvenes de la localidad

Y como no podía ser de otra forma, esta extorsión está vinculada al culto nacionalista por excelencia: El euskera.

"Subvenciones dirigidas a jóvenes getxotarras de entre 17 - 23 años, de cara a la obtención del carnet de conducir en euskera"

El ayuntamiento de Getxo extorsiona a los jóvenes de la localidad: Si están dispuestos a sacarse el carnet de conducir en euskera, el ayuntamiento les subvencionará una parte del carnet. Extorsión y embudo, es lo que los vasquistas denominan "normalización", sin duda este tipo de cosas son muy "normales".

El discurso nacionalista: la línea dominante...

Los agentes políticos y sociales nacionalistas no hablan en nombre propio, sino en nombre del Pueblo Vasco (Euskal Herria), porque dicen que son los elegidos que conforman el Pueblo de verdad y que son los depositarios de sus esencias, definidas previamente.
Como son los elegidos que conforman el Pueblo de verdad, se afanan en buscar diferencias con todo lo exterior y, a la vez, en difuminar las diferencias culturales internas para alcanzar una sola identidad posible y para siempre.
Dicen que la identidad del Pueblo Vasco, al ser única, inmutable e uniforme, es incompatible con otras identidades; sólo hay una ideología posible : la nacionalista, y, por tanto, sólo dos sentimientos excluyentes entre sí : el vasco y el español. Para ello cultivan el odio ideológico, para crearse enemigos, haciéndolos irreconciliables, y así poderlos exterminar incluso físicamente.
Como son la voz de un Pueblo dotado de una "voluntad de ser" son los únicos intérpretes de lo que quiere el Pueblo, y con ello niegan la calidad de vasco auténtico al que se resiste a ser nacionalista, el cual incluso es tildado de antivasco, y de enemigo del Pueblo. Dicen que lo que exige el Pueblo es el deber (moral-emocional) de adhesión a la nación vasca (ser abertzale).
También dicen que el Pueblo exige ese deber de adhesión, porque es poseedor de derechos naturales, históricos e irrenunciables, y si no se quiere cumplir dicho deber de adhesión, dicen que están en perfecto derecho para usar la imposición, la amenaza, la violación de los Derechos Humanos, y el asesinato contra los rebeldes, los tibios y los que se dejan engañar y manipular. Usan la violencia porque se les obliga a ello, ya que se le niega al Pueblo vasco decidir, y la culpa de la violencia es de los que no quieren cumplir por las buenas los deberes del Pueblo (la culpa es de las víctimas) ya que (los asesinos) se dedican a la purificadora labor de librar al Pueblo de sus enemigos y de hacer cumplir sus designios. 
Repiten que el destino de la historia del Pueblo Vasco es inexorablemente la independencia y no comprenden que muchos otros vascos no lo estimen así, a pesar de que lo repiten hasta la saciedad, y lo explican diciendo que son una pobre gente engañada y manipulada por los de fuera (la prensa española). Además como están legitimados por el origen y la historia, su misión histórica es superior, y por ello se empeñan en decir que esos otros tienen menos derechos, que no pueden acceder a determinados cargos, y que su voto no es cualitativo, sino simplemente cuantitativo. 
UdalbiltzaComo para poder cumplir los deberes que impone el Pueblo chocan con las limitaciones que establecen las reglas de la democracia, dicen que los derechos del Pueblo son anteriores (históricos) a la democracia, y que, por ser irrenunciables, los derechos y libertades de cada persona individual no pueden limitarlos. 
También se vanaglorian de que todavía no han aceptado las reglas de la democracia (la Constitución) porque es extranjera, y mientras unos siguen luchando contra ella, otros la soportan como una imposición, y por ello descalifican el marco democrático (Constitución y Estatuto) tratando de deslegitimar la convivencia democrática.
Aunque, por otro lado, tratan de legitimarse por el origen, la historia y el victimismo, es decir bien diciendo que siempre han estado aquí (desde Cromagnón) y son los originarios, bien porque el Pueblo Vasco tenía una identidad que los inmigrantes, enviados por los enemigos, han difuminado o quitado, y por tanto se le tiene que reconocer la situación anterior, o bien porque además, el Pueblo siempre ha sido perseguido y le ha sido negado lo "suyo", y por eso tiene derecho a recuperar lo perdido.
Como, a pesar de todo, esto todavía seguimos en democracia, dicen que quieren restringir la democracia sólo para los nacionalistas, sólo para los miembros del Pueblo (Euskal demokrazia), porque la única salida posible (la construcción nacional) es que todos abracen el nacionalismo, y si no se está por la labor, la violencia sirve para domesticar a los díscolos que desoyen los deberes y el destino del Pueblo. Como el destino del Pueblo es que en Euskadi en su estado natural y puro no debería haber más que nacionalistas (Udalbiltza), es por lo que rechazan un proyecto de convivencia común para nacionalistas y no nacionalistas (Constitución y Estatuto).
El que todo esté ordenado por el mandato de la historia significa que el nacionalismo no necesita contrastarse con otras ideas, y se creen legitimados para negar la libertad de expresarse a los que no piensan como ellos, sometiéndoles a una constante presión, fabricando conflictos y excluyéndolos de todos los ámbitos sociales. Asimismo, no pueden reconocer errores, y si algo sale mal, ello es producto de campañas diseñadas y orquestadas por siniestros poderes ocultos (Cesid).


SOS cinismo

Hacía tiempo que no salía SOS racismo en los mass-media. Esta vez ha salido para denunciar la agresión de un capullo blanco a un no-blanco que un amigo del capullo publicó en Internet. Internet está llena de vídeos de agresiones racistas de no-blancos a blancos que, por alguna "extraña" razón, SOS cinismo no las denuncia como agresiones racistas, ni convoca ruedas de prensa.

Yo les planteo a los seguidores de esa secta: ¿Por qué sois tan racistas que denunciáis las agresiones racistas en función del color de la piel del agresor?

http://pimientosfritos.blogspot.com/2012/11/inmigracion-y-delincuencia.html
http://pimientosfritos.blogspot.com/2013/10/segun-sos-racismo-y-movimiento-contra.html

No hay dinero

Los gobiernos de las autonomías coinciden en que no hay dinero suficiente para los servicios públicos. Si parece haber dinero para parlamentos autonómitos, tv públicas, multiplicidad de organismos, presidentes, asesores, burocracia, cargos de confianza, coches oficiales, propaganda institucional, subdelegaciones, ...

Pues bien, a esa declaración solo se la puede responder de una forma: Eliminense las autonomías.

Es como si el director de una fábrica dijera que no hay dinero para comprar la maquinaria para la fábrica, que solo hay dinero para pagar el alquiler del pabellón, decorar su oficina, el sueldo a la secretaria, el mantenimiento del coche de empresa, media docena de "asesores", el departamento de prensa,... Si la fábrica no fabrica, todo lo anterior es auxiliar y prescindible y debe suprimirse.

El Español, la lengua de Bilbao

«En el nombre de Dios, Yo, Diego López de Haro, hago de Bilbao población y villa». Así comienza el documento de la fundación de Bilbao del año 1300, del que esta semana celebramos su aniversario. Como se puede comprobar, el documento está escrito en español y desde entonces hasta hoy la lengua española ha sido siempre la más hablada en la ciudad. A lo largo de los siglos, minoritariamente se han utilizado en Bilbao otras lenguas, como el francés, el inglés, el euskera o el alemán, pero ninguna tan ampliamente como el español. La lengua propia de Bilbao, desde su mismo documento fundacional, ha sido siempre la lengua española. Todos esos intentos nacionalistas de eliminarla del ámbito de lo público, de nuestras instituciones y escuelas, van contra el sentido común, contra la realidad social y contra nuestra propia historia.

http://www.abc.es/hemeroteca/historico-17-06-2009/abc/Opinion/el-espa%C3%B1ol-la-lengua-de-bilbao_921811661507.html


La lengua propia de Bilbao es el castellano os guste o no, ¡Dejad de intentar imponernos vuestra lengua!

Si os vais a vivir a Alemania, ¿No hablaríais alemán? Entonces, ¿Por qué los inmigrantes vascos no habláis castellano? ¿Por qué tienen que existir colegios públicos en euskera en Bilbao? ¿Acaso existen colegios públicos en árabe?

Elección directa de alcaldes

Señor Rajoy, aclárese ¿Es partidario la elección directa de alcaldes, o de que gobierne la lista más votada? Son dos enfoques muy diferentes.

Supongamos que se presentan 9 listas electorales, una de ellas consigue el 20% de los votos, las 8 listas restantes un 10% cada una. Con la fórmula de la lista más votada, el alcalde sería el cabeza de la lista que ha conseguido el 20%, y sería alcalde a pesar de que el 80% de los electores no hayan votado a su lista. ¿Es mejor este enfoque que el "te apoyo si me das la concejalía de urbanismo"? No lo creo.

La elección directa de alcaldes requiere de una nueva urna y de un nuevo tipo de papeleta. En esta papeleta figurarían todos los candidatos a la alcaldía, y el elector marcaría con un aspa el candidato de su preferencia. Como en contadas ocasiones un candidato logrará más de la mitad de los votos, en la mayor parte del mundo se ha instaurado la doble vuelta: Unas segundas votaciones a celebrar entre los candidatos que pasen un filtro, por ejemplo, los tres candidatos con más votos.

Ruedas de prensa sin preguntas

De invención proetarra, la rueda de prensa sin preguntas. Unos individuos se sientan tras una mesa con micrófono, leen un comunicado previamente escrito ante periodistas, se levantan, y se van por donde han llegado, sin admitir preguntas. Las preguntas pueden ser incómodas, y hacerte caer en contradicciones. Responder preguntas es propio de personas que no tienen nada que ocultar.

Con el paso de los años esta formula de "rueda de prensa" ha sido adoptada por muchos partidos que, a diferencia de los etarras que han mantenido la fórmula original, han refinado el concepto hasta límites nunca imaginados, llegando a rozar la comedia:

Una de las "ruedas de prensa" de Rajoy
Una de las "ruedas de prensa" de Rajoy